"El ser humano puede ser comparado a un libro, un libro que él mismo está escribiendo. Y a menudo, ¡cuántos garabatos, qué galimatías! Todas las locuras y aberraciones están ahí… Y cuando dos de estos libros se encuentran y sienten atracción mutua, están ahí día y noche ocupados en leerse mutuamente, pero ¿qué aprenden de esta lectura?

Los humanos conocen ciertamente muchas cosas, pero todavía no han aprendido cómo deben escribir su propio libro. Sólo saben crear en el exterior de sí mismos: esculpir, modelar, dibujar, escribir… siempre en el exterior; el interior continúa siendo un terreno baldío. Ya es hora de que tomen conciencia de que deben preocuparse en escribir su propio libro. Entonces, cada vez que se encuentren, se maravillarán de poder leer unos y otros escrituras, dibujos sublimes: las cualidades, las virtudes y los dones que cada cual habrá trabajado en desarrollar en sí mismo."



Omraam Mikhaël Aïvanhov

EL ARTE ES UN ESTADO DEL ALMA

TRABAJO CREATIVO FINAL DE PORTFOLIO

La literatura es una de las artes tradicionales, pero no es la única; así como el lenguaje no es el único sistema de signos que el hombre utiliza para comunicarse: la pintura, escultura, música, danza, cine son algunas de las artes más populares.

El desafío que les planteo es poder “trasladar” un texto, un concepto, un resumen, o la esencia del texto elegido a otro soporte, es decir, a otro arte.
Opciones:
• Pintar una lámina o tela (materiales a elección)
• Realizar un collage (ídem)
• Crear una maqueta (representación tridimensional)
• Presentar una estatua viviente
• Interpretar desde la danza o el baile
• Realizar una fotonovela
• Intervenir un objeto con grafiti, aerosol, bricolaje, etc
• Construir una historieta (dibujada o con programas digitales)
• Filmar un corto (cámara casera)
• Componer y grabar o interpretar una canción
• Teatro negro, teatro de sombras, mímica
• Diseñar un objeto y fabricarlo (remera, álbum, carpeta, etc)
• Montar una ambientación (recorrido o espacio para visitar)
• Actuar una breve adaptación teatral
• Etc, etc, etc. El límite es la imaginación.
La idea es poder aplicar los conocimientos y las lecturas que hemos realizado a otro tipo de trabajo, más libre, más manual, más creativo, más personal. Porque la literatura establece lazos con todo tipo de expresiones estéticas y porque a veces, depende del cristal con que se mire, la literatura de más de cuatro siglos atrás puede actualizarse y resignificarse.
Para esto se tendrá en cuenta el producto final, la adaptación personal de cada grupo, el uso de las categorías teóricas trabajadas (análisis, estilo, etc.), la originalidad de la propuesta y la intensión de revitalizar un texto, idea, personaje, historia y/o autor renacentista o barroco para acercarlo a las nuevas percepciones de lo artístico o a una percepción más personal de lo estético.
Suerte y que lo disfruten!

Nùcleos y catálisis (Barthes)

Dentro de las funciones distribucionales, no todas poseen la misma importancia. Algunas constituyen verdaderos “nudos” del relato; otras sólo “llenan” los espacios narrativos que median entre los nudos.
Barthes llama núcleo o funciones cardinales a las que corresponden a las acciones principales o nudos del relato. Estos núcleos constituyen los momentos de riesgo del relato: abren alternativas en función de las que la historia puede ser modificada (si, por ejemplo, la acción de disparar se suprime, la historia, efectivamente, sería otra).

Núcleos: tienen ligazones lógicas y cronológicas.

A diferencia de las funciones cardinales o unidades nucleares que constituyen el esqueleto del relato, las catálisis (el perro ladra, el participante contesta) son de carácter complementario y corresponden a las acciones secundarias que, al modo de remansos, distraen o detienen el relato y mantienen el contacto entre narrador y lector.

Catálisis: acciones secundarias, se ubican alrededor o entre los núcleos. Funcionalidad atenuada pero no nula. Tienen una ligazón sólo cronológica. Son funcionales en la medida en que entran en relación con un núcleo.

Del mismo modo que la frase posee un número limitado de núcleos que establecen entre sí una relación de concordancia, también el relato, que Barthes concibe como una gran frase, se constituye como sistema de correlaciones.
Los núcleos y catálisis establecen una relación de implicancia, esto es, de subordinación de las catálisis a los núcleos de la historia. Las catálisis dependen del núcleo, es decir sólo poseen funcionalidad en la medida que entran en relación con el núcleo. De todos modos, se trata de una funcionalidad puramente cronológica (describen los momentos de la historia), a diferencia de la funcionalidad doble —cronológica y lógica— que opera en las funciones cardinales que se vinculan cronológica y causalmente: la acción de huir es posterior a la de disparar y, a la vez, consecuencia de ella. Por lo tanto, las funciones nucleares son unidades consecutivas y consecuentes: lo que viene después, afirma Barthes, es leído como causado por. Este es el resorte de toda actividad narrativa.

“…la función constante de la catálisis es, pues, en toda circunstancia, una función fática (para retomar la expresión de Jakobson): mantiene el contacto entre el narrador y el lector. Digamos que no es posible suprimir un núcleo sin alterar la historia, pero que tampoco es posible suprimir una catálisis sin alterar el discurso.” (Barthes)